<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://slims.web.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods version="3.3" id="2467">
 <titleInfo>
  <title>PSIKOLOGI QURÁNI, ‎DARI JIWA HINGGA ILMU LADUNI</title>
 </titleInfo>
 <name type="Personal Name" authority="">
  <namePart>NAJATI, MUHAMMAD UTSMAN</namePart>
  <role>
   <roleTerm type="text">Primary Author</roleTerm>
  </role>
 </name>
 <typeOfResource manuscript="no" collection="yes">mixed material</typeOfResource>
 <genre authority="marcgt">bibliography</genre>
 <originInfo>
  <place>
   <placeTerm type="text">B a n d u n g</placeTerm>
   <publisher>Marja</publisher>
   <dateIssued>2010.‎</dateIssued>
  </place>
 </originInfo>
 <language>
  <languageTerm type="code">id</languageTerm>
  <languageTerm type="text">Indonesia</languageTerm>
 </language>
 <physicalDescription>
  <form authority="gmd">Text</form>
  <extent>‎292 hlm; 24 cm‎</extent>
 </physicalDescription>
 <note>Buku ini mencoba mengumpulkan fakta dan konsep tentang jiwa yang ada dalam AI-Qurán  sehingga menjadi acuan untuk memperoleh gambaran yang jelas mengenai kepribadian dan  perilaku manusia. Selain itu juga untuk membuka jalan bagi lahirnya kajian baru dalam psikologi dengan  mencoba meletakkan dasar bagi teori-teori baru mengenai kepribadian, yang fakta dan konsepnya sesuai ‎dengan AI-Qurán. ‎&#13;
&#13;
Para psikolog modern membatasi penelitiannya pada gejala kejiwaan yang mudah diamati dan dapat dikaji ‎secara obyektif karena mereka mengadopsi metode penelitian ilmiah. Adapun gejala kejiwaan penting ‎namun sulit diamati dan diteliti secara eksperimental, tersingkirkan. Mereka menjauhkan pembahasan ‎tentang jiwa dalam kajiannya karena jiwa adalah sesuatu yang tidak mungkin untuk diamati. Mereka ‎membatasi kajiannya pada perilaku yang memungkinkan untuk diamati dan diukur. Bahkan sebagian dari ‎mereka menyerukan untuk mengubah &quot;ilmu jiwa&quot; menjadi &quot;ilmu perilaku&quot; karena ilmu jiwa modern hanya ‎mempelajariI  perilaku, bukan jiwa.‎&#13;
</note>
 <note type="statement of responsibility"></note>
 <classification>Sosial Budaya Islam</classification>
 <identifier type="isbn">9792457062‎</identifier>
 <location>
  <physicalLocation>PERPUSTAKAAN PUSAT STUDI AL-QUR’AN Literatur Tafsir dan Studi - Studi Al - Quran</physicalLocation>
  <shelfLocator>2x1.6.186/psikologi/A.38/Muh P</shelfLocator>
  <holdingSimple>
   <copyInformation>
    <numerationAndChronology type="1">DBNA-323</numerationAndChronology>
    <sublocation>My Library (A.38)</sublocation>
    <shelfLocator>‎2x1.6.186/psikologi/A.38/Muh P</shelfLocator>
   </copyInformation>
  </holdingSimple>
 </location>
 <slims:digitals>
  <slims:digital_item id="574" url="" path="/PsikoQuran0001.pdf" mimetype="application/pdf">Daftar Isi</slims:digital_item>
 </slims:digitals>
 <slims:image>Psikologi_Qura%2527ni0001.jpg.jpg</slims:image>
 <recordInfo>
  <recordIdentifier>2467</recordIdentifier>
  <recordCreationDate encoding="w3cdtf">2018-12-20 21:34:01</recordCreationDate>
  <recordChangeDate encoding="w3cdtf">2018-12-22 13:12:04</recordChangeDate>
  <recordOrigin>machine generated</recordOrigin>
 </recordInfo>
</mods>
</modsCollection>