[Komodifikasi agama dalam ruang publik dunia maya semakin gencar. Hal ini bisa dilihat pada kampanye pemilu serentak yang baru saja usai. Simbol-simbol keagamaan dipolitisasi dan para pemangku keagamaan berhasil membentuk opini publik terutama di media sosial. Akibatnya media sosial menjadi arena perebutan wacana dan gelanggang caci-maki yang
tidak lagi mempertimbangkan etika komunikasi. Dengan menggunakan pendekatan filosofis, artikel ini mengkaji tentang nilai etika di media sosial berdasarkan surat al-Hujarât. Hasil analisis menunjukan bahwa nilai etika komunikasi dalam surah al-Hujarât meliputi dua hal: sebagai produsen berita (komunikator) dan sebagai pembaca berita (komunikan). Sebagai
komunikator dalam berkomunikasi tidak boleh merendahkan yang lain, tidak mengandung unsur adu domba, ghibah, namimah, hoax, menyampaikannya dengan lembut, dan disesuaikan dengan lawan bicaranya. Sebagai komunikan perlu menanamkan sikap kritis dan tabayyun terhadap kebenaran isi berita.]