<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://slims.web.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods version="3.3" id="4924">
 <titleInfo>
  <title>ASPEK USHUL FIQIH DALAM TAFSIR AL QURTHUBI:</title>
  <subTitle>Studi Analisis Q.S. An Nur: 31‎</subTitle>
 </titleInfo>
 <name type="Personal Name" authority="">
  <namePart>Ta’wiluna: Jurnal Ilmu Al-Qur’an,Tafsirdan Pemikiran Islam || Cholid Ma'arif</namePart>
  <role>
   <roleTerm type="text">Primary Author</roleTerm>
  </role>
 </name>
 <typeOfResource manuscript="no" collection="yes">mixed material</typeOfResource>
 <genre authority="marcgt">bibliography</genre>
 <originInfo>
  <place>
   <placeTerm type="text"></placeTerm>
   <publisher>IAI Faqih Asyari Kediri</publisher>
   <dateIssued>2020</dateIssued>
  </place>
 </originInfo>
 <language>
  <languageTerm type="code">id</languageTerm>
  <languageTerm type="text">Indonesia</languageTerm>
 </language>
 <physicalDescription>
  <form authority="gmd">Artikel Jurnal</form>
  <extent></extent>
 </physicalDescription>
 <note>Tafsir Jami ' Al-Ahkam atau biasa disebut tafsir Qurtubi oleh Syaikh Al-Qurtubi asal Cordova (wafat 671 m) adalah salah satu interpretasi klasik yang berorientasi hukum dalam corak penafsirannya. Namun, dalam aplikasi&#13;
penyusunan tafsirnya ia tidak hanya terbawa dalam aliran, tetapi juga mengutip berbagai ayat, hadis nabi, dan teks al-Qur'an sebagai upaya yang wajar. Mulai dari asumsi bahwa ilmu interpretasi didasarkan pada aturan Usul Fiqih dalam perkembangannya, maka penulis berusaha untuk mengungkap nuansa ushul fikih Islam dalam penafsiran Al Qurtubi. Untuk tujuan ini, penulisan artikel ini menggunakan penelitian pustaka dan menggunakan metode deskriptif-analitis dengan membuat QS. al-Nur sebagai objek materi utamanya dan tafsir alQurthubi sebagai objek dari materi. Kajian dalam ayat ini menghasilkan pelacakan ushul fiqh khususnya aspek istihsan atau istishlah malikiy untuk membacakan kecenderungan al-Qurthubi dalam rangka untuk menghitung penggunaan cadar. Dimana sementara para pihak membuat interpretasi yang sama dengan kesimpulan dari ta’bir, meskipun sebenarnya makna lahir ayat ini berkaitan dengan perawatan pandangan, menutup perhiasan, dan cerita tradisional tentang kebiasaan masyarakat Arab dalam berkerudung. Ini digunakan oleh pembacaan fikih maliki, dimulai dengan tiga tingkat maqashid untuk penerapan interpretasi.&#13;
</note>
 <note type="statement of responsibility"></note>
 <subject authority="">
  <topic>Ilmu Tafsir Non Arab</topic>
 </subject>
 <classification>2x16.2.1 (feb2021)</classification>
 <identifier type="isbn">27230422</identifier>
 <location>
  <physicalLocation>PERPUSTAKAAN PUSAT STUDI AL-QUR’AN Literatur Tafsir dan Studi - Studi Al - Quran</physicalLocation>
  <shelfLocator>2x16.2.1 (feb2021)</shelfLocator>
 </location>
 <slims:digitals>
  <slims:digital_item id="2746" url="https://ejournal.iaifa.ac.id/index.php/takwiluna/article/view/95" path="/95-Article Text-275-1-10-20200725.pdf" mimetype="application/pdf">artikel PDF</slims:digital_item>
 </slims:digitals>
 <slims:image>Ta%2527wiluna.jpg.jpg</slims:image>
 <recordInfo>
  <recordIdentifier>4924</recordIdentifier>
  <recordCreationDate encoding="w3cdtf">2021-03-03 11:15:40</recordCreationDate>
  <recordChangeDate encoding="w3cdtf">2021-03-24 21:31:27</recordChangeDate>
  <recordOrigin>machine generated</recordOrigin>
 </recordInfo>
</mods>
</modsCollection>