Kesimpulan penelitian ini ialah eksistensi fashl (pemisah) antara mudhâf dan mudhâf ilaîh yang terdapat dalam qiraah Ibn ‘Âmir merupakan cara yang terakomodir oleh salah satu pendapat sintaksis Arab. Spesifiknya, dikarenakan mudhâf dan mudhâf ilaîh merupakan manzilah syaî´ wâhid (satu kesatuan), maka tidak diperkenankan hadirnya fashl di antara
keduanya. Namun, qiraah Ibn ‘Âmir asy-Syâmî meriwayatkan fashl di antara mudhâf dan mudhâf ilaîh yang mana transmisinya sahih serta memiliki argumentasi bahwa fashl di antara mudhâf dan mudhâf ilaîh nyatanya dapat ditemukan dalam kalam bangsa Arab