Diskusi i’jāz al-Qur`ān pada mulanya memang tak lepas dari perdebatan tentang keunggulan dan ketertandingan (al-mu’āraḍah), tantangan (at-taḥaddī), ketidakmampuan menjawab tantangan (tark al-mu’āraḍah) dan kelemahan (al-’ajz) yang bermuara pada superiroritas, sakralitas serta doktrin-doktrin teologis lainnya tentang Alquran. Namun di tangan M. Abdullah Darrāz, diskursus i’jāz mampu diarahkan ke ranah interpretasi yang kemudian menghasilkan beberapa prinsip pembacaan-cum-pemahaman atas Alquran seperti prinsip koherensi dan intertekstualitas serta stilistika Alquran. Semua pemikirannya itu tertuang secara random di dalam karyanya, an-Nabā` al-’Aẓīm: Naẓarāt Jadīdah fī al-Qur`ān. Tulisan ini hanya sebuah upaya mengumpulkan poin-poin pikirannya itu, lalu merangkai
sekaligus mendesainnya menjadi sebuah konstruksi pemikiran tentang metodologi pembacaan-cum-pemahaman atas Alquran yang penulis sebut dengan istilah qirā`ah i’jāziyyah ’an al-Qur`ān.