Paper ini hendak menempatkan dan mencita-citakan al-Jilani, melalui tafsirnya tersebut, menjadi seorang mufasir sufistik, di samping waliyullah, dan menambah daftar mufasir tipologi ini yang masih jarang, kemudian serta meramaikannya dalam forum akademik. Di samping itu, semoga tulisan ini mampu memberikan sumbangsih dalam memformat dan mengodifikasikan hermeneutika sufistik Ishari, yakni ilmu-ilmu al-Qur‘an bergenre sufistik Ishari. Sebab selama ini tafsir sufistik Ishari masih menjadi diskursus yang kabur dan (bisa jadi) belum ada kajian secara komprehensif yang membahas tuntas diskursus ini.