Menarik untuk dikaji lebih lanjut dalam ayat ini salah satunya adalah penafsiran kata ‘habl Allah’. Al-Thabari yang terkenal menafsirkan ayat berdasarkan riwayat-riwayat terhitung mencantumkan lima keterangan yang
berbeda dalam menafsirkan kata tersebut. Ada yang menafsirkan ‘habl Allah’ dengan al-jama’ah, al-Qur’an, janji Allah (‘ahd Allah), ikhlas mengesakan Allah (al-ikhla>s} li Allah wah}dah) dan al-Islam. Meskipun demikian, beberapa penafsiran tersebut dapat ditemukan kesamaannya, yaitu sama-sama bermuara pada Islam yang berTuhan Allah, mempercayai kerasulan Muhammad dan berkitab suci al-Qur’an. Keragaman penafsiran tersebut merupakan salah satu indikasi dari sifat ayat ini, yaitu interpretable. Nah, bagaimana kemudian dengan penafsiran NU sendiri?
Jawaban atas pertanyaan tersebut akan diulas dalam makalah ini secara deskriptif analitis dan interpretatif. Sisi deskriptif makalah ini terletak pada pemaparannya terhadap obyek bahasan yang dilakukan seakurat mungkin untuk menghindari kesalahpahaman terhadapnya. Penelitian ini juga bersifat analitik,

dalam arti bahwa data-data yang didapatkan, baik penafsiran para ulama klasik
maupun dokumen legal organisasi NU akan dianalisis secukupnya. Interpretasi
digunakan untuk memberikan penjelasan terhadap pemikiran para tokoh NU
sesuai dengan taraf pemahaman sang peneliti. Interpretasi ini berbeda dengan
sekadar penafsiran yang hanya berhenti pada tatanan konsep, interpretasi terhadap
ayat dilanjutkan dengan penghayatan dan bahkan aplikasi.