Pada dasarnya, Al-Qur’an sudah mengatur sedemikian rupa bagaimana posisi umat Islam yang ideal dalam berperilaku. Umat Islam disebut sebagai ummatan wasathan. Meskipun demikian, dalam realitas kehidupan umat Islam masih jauh dari nilai-nilai ummatan wasathan tersebut. Maka dari itu, penelitian ini mencoba menggali secara komprehensif terkait ummatan wasathan menurut Quraish Shihab dalam Tafsir alMisbah dan Buya Hamka dalam Tafsir al-Azhar. Tujuannya adalah untuk mengetahui penafsiran dan konsep ummatan wasathan menurut kedua tokoh, serta relevansi konsep penafsirannya dengan nilai-nilai Pancasila. Penelitian ini bersifat penelitian kepustakaan. Penelitian ini menggunakan teknik dokumentasi dan metode deskriptifanalitis. Penelitian ini juga menggunakan metode komparasi. Hasil penelitian ini didapatkan bahwa: menurut Quraish Shihab dan Buya Hamka, ummatan wasathan adalah : (a) Umat yang memiliki kekuatan iman yang cenderung istiqomah terhadap Allah Swt dan Rasul-Nya; (b) Ummat yang bijakasan serta memiliki akal yang sehat; (c) Umat yang mencintai kesatuan dan persatuan; (d) Umat yang inklusif; teladan, dan adil; (e) Umat yang memiliki keseimbangan ataupun kestabilan yang tinggi. Konsep penafsiran M. Quraish Shihab dan Buya Hamka tentang ummatan wasathan tentunya sangat relevan dengan dasar negara Republik Indonesia, yaitu Pancasila